17. Tamti o vás mají horlivý zájem, ale nemyslí to dobře. Chtějí vás odloučit ode mě, abyste horlili pro ně.
18. Je dobré horlit v zájmu dobra, a to vždycky, nejen když jsem u vás.
19. Děti moje, znovu vás v bolestech rodím, dokud ve vás nebude zformován Kristus.
20. Chtěl bych teď být s vámi a změnit svůj tón, neboť jsem nad vámi bezradný.
21. Takže vy chcete být pod Zákonem? Povězte mi, slyšíte vůbec, co Zákon říká?
22. Je psáno, že Abraham měl dva syny, jednoho z otrokyně a druhého ze svobodné.
23. Ten z otrokyně se ale narodil jen podle těla, kdežto ten ze svobodné skrze zaslíbení.
24. Je to jinotaj; ty ženy jsou dvě smlouvy. Jedna je z hory Sinaj a tak jako Hagar rodí své děti do otroctví.
25. Tato Hagar představuje horu Sinaj v Arábii a odpovídá nynějšímu Jeruzalému, neboť je se svými dětmi v otroctví.
26. Nebeský Jeruzalém je ale svobodný a ten je naší matkou.
27. Je přece psáno: „Raduj se, neplodná, ty, jež nerodíš, jásej a křič, jež nemáš bolesti! Dětí opuštěné je totiž mnoho, více než té, jež muže má.“
28. Vy, bratři, jste tedy jako Izák dětmi zaslíbení.
29. Dnes je to stejné jako tehdy: ten narozený podle těla pronásleduje narozeného podle Ducha.
30. Co ale říká Písmo? „Vyžeň otrokyni i jejího syna. Syn otrokyně nebude dědit se synem svobodné!“
31. A tak, bratři, nejsme dětmi otrokyně, ale té svobodné.