15. el d’Harim, Adnà; el de Meraiot, Helcai;
16. el d’Idó, Zacaries; el de Guinneton, Meixul·lam;
17. el d’Abià, Zicrí; el de Miamín, ...; el de Maadià, Piltai;
18. el de Bilgà, Xammua; el de Xemaià, Jehonatan;
19. el de Joiarib, Matenai; el de Jedaià, Uzí;
20. el de Sal·lú, Cal·lai; el d’Amoc, Éber;
21. el d’Hilquià, Haixabià, i el de Jedaià, Netanel.
22. En temps dels grans sacerdots Eliaixib, Joiadà, Johanan i Jadua, els levites van ser inscrits per llinatges, com s’havia fet també amb els sacerdots durant el regnat de Darius el Persa.
23. Els caps dels llinatges levítics van ser inscrits en el llibre de la Crònica fins a l’època de Johanan, fill d’Eliaixib.
24. Els caps dels levites eren: Haixabià, Xerebià i Jeixua, fill de Cadmiel. Aquests, d’acord amb les disposicions de David, home de Déu, es col·locaven davant el segon cor de levites, per cantar lloances i accions de gràcies. Uns i altres alternaven el cant.
25. El segon cor estava format per Matanià, Bacbuquià i Obadià. Els porters eren Meixul·lam, Talmon i Acub: aquests s’encarregaven de vigilar els magatzems situats al costat de les portes del temple.
26. Tots aquests van viure en temps de Joiaquim, fill de Jeixua i nét de Jossadac, i en temps del governador Nehemies i d’Esdres, sacerdot i mestre de la Llei.
27. «Amb motiu de la dedicació de la muralla de Jerusalem van ser convocats els levites de totes les poblacions perquè vinguessin a Jerusalem. S’hi havia de celebrar una gran festa de dedicació, amb himnes d’acció de gràcies, acompanyats de címbals, arpes i lires.
28-29. S’hi van aplegar, doncs, els cantors, procedents de les poblacions que s’havien construït en les proximitats de Jerusalem: venien tant del districte de la rodalia de Jerusalem com de les poblacions del voltant de Netofà, de Betaguilgal i dels termes de Gueba i Azmàvet.