6. বিশ্বস্ততা ও সততার মধ্য দিয়ে অন্যায় দূর করা যায়;সদাপ্রভুর প্রতি ভক্তিপূর্ণ ভয়ে মানুষ মন্দতা থেকে সরে যায়।
7. মানুষের জীবন দেখে যখন সদাপ্রভু সন্তুষ্ট হনতখন তিনি তার শত্রুদেরও তার সংগে শান্তিতে বাস করান।
8. অন্যায় বিচারের সংগে প্রচুর লাভের চেয়েন্যায়বিচারের সংগে অল্পও ভাল।
9. মানুষ মনে মনে তার পথ সম্বন্ধে পরিকল্পনা করে,কিন্তু তার পায়ের ধাপ সদাপ্রভুই পরিচালনা করেন।
10. রাজার মুখে বিচারের ন্যায্য রায় থাকে;তাঁর কথা ন্যায়বিচারের বিরুদ্ধে যায় না।
11. সঠিক দাঁড়িপাল্লা ও নিক্তি সদাপ্রভুর;থলির সঠিক বাটখারাগুলো তাঁর চোখে ভাল।
12. রাজার পক্ষে অন্যায় কাজ করা একটা জঘন্য ব্যাপার,কারণ ন্যায় কাজের মধ্য দিয়ে সিংহাসন স্থির থাকে।
13. সত্যবাদী মুখ রাজাদের আনন্দ দেয়;যে লোক সত্যি কথা বলে রাজারা তাকে ভালবাসেন।
14. রাজার রাগ মৃত্যুর দূতের মত,কিন্তু জ্ঞানী লোক সেই রাগ শান্ত করে।
15. রাজা সন্তুষ্ট হলে জীবন বাঁচে;তাঁর দয়া বসন্তকালের বৃষ্টির মেঘের মত।
16. সোনার চেয়ে জ্ঞান লাভ করা কত ভাল!আর রূপার চেয়ে বিচারবুদ্ধি লাভ করা কত পছন্দনীয়!
17. মন্দ থেকে সরে যাওয়াই হল সৎ লোকদের জীবনের পথ;যে লোক তার জীবন-পথের দিকে খেয়াল রাখেসে তার প্রাণ রক্ষা করে।
18. অহংকার ধ্বংস আনে আর গর্বে ভরা মন পতন আনে।
19. অহংকারীদের সংগে লুটের জিনিস ভাগ করে নেওয়ার চেয়েনম্র মনোভাব নিয়ে অত্যাচারিতদের সংগে থাকা অনেক ভাল।
20. যে লোক ঈশ্বরের বাক্যে কান দেয় তার মংগল হয়,আর যে সদাপ্রভুর উপর নির্ভর করে সে ধন্য।
21. যার অন্তরে জ্ঞান আছে তাকে বুদ্ধিমান বলা হয়,আর মিষ্টি কথায় কাউকে শিক্ষা দিলে তার জ্ঞান বাড়ে।
22. যার বুদ্ধি আছে সেই বুদ্ধি তার কাছে জীবনের ফোয়ারার মত;অসাড়-বিবেক লোকদের বোকামিই তাদের শাস্তি।
23. জ্ঞানী লোকের অন্তর তার মুখকে পরিচালনা করে,তাতে তার শিক্ষায় অন্যদের জ্ঞান বাড়ে।
24. মিষ্টি কথা মৌচাকের মত;অন্তরের জন্য তা মধুর আর তা দেহকে সুস্থ রাখে।
25. একটা পথ আছে যেটা মানুষের চোখে ঠিক মনে হয়,কিন্তু সেই পথের শেষে থাকে মৃত্যু।