4. ইউসা যে খৎনা করালেন, তার কারণ হচ্ছে: মিসর থেকে যে সমস্ত পুরুষ লোক, যত যোদ্ধা বের হয়ে এসেছিল, তারা মিসর থেকে বের হবার পর পথের মধ্যে মরু-ভূমিতে মারা গিয়েছিল।
5. যারা বের হয়ে এসেছিল, তাদের সকলেরই খৎনা করানো হয়েছিল বটে, কিন্তু মিসর থেকে বের হবার পর যেসব সন্তান পথের মধ্যে মরুভূমিতে জন্মেছিল তাদের খৎনা করানো হয় নি।
6. ফলত যে সমস্ত লোক, যে যোদ্ধারা মিসর থেকে বের হয়ে এসেছিল, তারা মাবুদের কথামত চলতো না, সেজন্য তাদের সংহার না হওয়া পর্যন্ত বনি-ইসরাইল চল্লিশ বছর মরুভূমিতে ভ্রমণ করেছিল; কেননা আমাদের দুগ্ধ-মধু-প্রবাহী যে দেশ দেবার বিষয়ে মাবুদ তাদের পূর্বপুরুষদের কাছে শপথ করেছিলেন, মাবুদ তাদের সেই দেশ দেখতে দেবেন না, এমন শপথ ওদের কাছে করেছিলেন।
7. তাদের স্থানে তাদের যে সন্তানদের তিনি উৎপন্ন করলেন, ইউসা তাদেরই খৎনা করালেন; কেননা তারা খৎনা-না-করানো অবস্থায় ছিল; কারণ পথের মধ্যে তাদের খৎনা করানো হয় নি।
8. লোকদের খৎনা করার কাজ সমাপ্ত হবার পর যতক্ষণ মরুভূমিতে তারা সুস্থ না হল, ততক্ষণ শিবিরের মধ্যে নিজ নিজ স্থানে অবস্থান করলো।
9. পরে মাবুদ ইউসাকে বললেন, আজ আমি তোমাদের কাছ থেকে মিসরের দুর্নাম গড়িয়ে দূর করে দিলাম। আর আজ পর্র্যন্ত সেই স্থানের নাম গিল্গল [গড়ানো] বলে আখ্যাত হয়েছে।
10. বনি-ইসরাইল গিল্গলে শিবির স্থাপন করলো; আর সেই মাসের চতুর্দশ দিনের সন্ধ্যাবেলা জেরিকোর সমভূমিতে ঈদুল ফেসাখ পালন করলো।
11. সেই ঈদুল ফেসাখের পরের দিন তারা দেশে উৎপন্ন শস্য ভোজন করতে লাগল, সেই দিনে খামিহীন রুটি ও ভাজা শস্য ভোজন করলো।
12. আর সেই দিন তাদের দেশে উৎপন্ন শস্য ভোজনের পর থেকে মান্না নিবৃত্ত হল; সেই সময় থেকে বনি-ইসরাইল আর মান্না পেল না, কিন্তু সেই বছরে তারা কেনান দেশের ফল ভোজন করলো।
13. জেরিকোর কাছাকাছি অবস্থান করার সময় ইউসা চোখ তুলে চাইলেন, আর দেখ, এক জন পুরুষ তার সম্মুখে দণ্ডায়মান, তাঁর হাতে একখানা কোষমুক্ত তলোয়ার; ইউসা তাঁর কাছে গিয়ে জিজ্ঞাসা করলেন, আপনি আমাদের পক্ষের না আমাদের দুশমনদের পক্ষের লোক?