4. Защото някъде Той е говорил за седмия ден така: „И Бог си почина на седмия ден от всичките Си дела“;
5. и пак на това място: „Няма да влязат в Моята почивка!“
6. И така, понеже остава, че някои влизат в нея, а онези, на които преди това се благовести, не влязоха поради непокорството си,
7. затова Той пак определя един ден – „днес“ – като казва чрез Давид след толкова дълго време, както беше казано: „Днес, ако чуете Неговия глас, не закоравявайте сърцата си.“
8. Защото, ако Иисус Навиев ги беше въвел в почивката, Бог не би говорил след това за друг ден.
9. Следователно, за Божия народ остава съботна почивка.