1. И тъй, що има да речем че е намерил Авраам нашият отец по плъти?
2. Защото ако се е оправдал Авраам от делата, има с що да се хвали, но не пред Бога.
3. Понеже що казва писанието? "И повярва Авраам в Бога, и то му се вмени за правда."
4. А на тогоз който работи, заплатата му не се вменява като благодат, но като дълг;
5. а на тогоз който не работи а вярва в тогоз който оправдава нечестивия, неговата вяра му се вменява за правда.
6. Както и Давид казва блаженството на человека комуто Бог вменява правда без дела:
7. "Блажени тези на които беззаконията се простиха, и на които греховете се прикриха.
8. Блажен человек този комуто Господ няма да вмени грях."
9. И тъй, това блаженство за обрязаните ли бива, или и за необрязаните? защото казваме че на Авраама вярата му се вмени за правда.
10. А как му се вмени? когато беше в обрязване ли, или в необрязване? Не в обрязване, но в необрязване.
11. И прие белегът на обрязването като печат на правдата чрез вярата която имаше като беше необрязан, да бъде той отец на всичките вярващи когато са в необрязване, за да се вмени правдата и на тях;