1. И тъй, какво е преимуществото на Юдеина? или каква полза има от обрязването?
2. Много от всяка страна, а най-първо защото на Юдеите се въвери словото Божие.
3. Понеже ако някои не повярваха, що има от това? Да ли ще тяхното неверство да унищожи Божията вяра?
4. Да не бъде! но Бог нека е истинен, а всеки человек лъжлив; според както е писано: "За да се оправдаеш в думите си и да победиш когато се съдиш."
5. Ако ли нашата неправда показва Божията правда, що има да речем? Да ли е Бог несправедлив когато наноси гняв? (По человечески говоря.)
6. Да не бъде! понеже как ще съди Бог света?
7. Защото, ако с моята лъжа стане повече явна истината Божия за негова слава, то защо вече аз да се осъждам като грешник?
8. И, (както ни хулят, и както говорят някои че ние тъй казваме,) защо да не правим злото за да дойде доброто? На таквиз осъждението е праведно.
9. А що от това? надминуваме ли в нещо езичниците? Никак; защото предизобличихме и Юдеите и езичниците че всички са под грях;
10. както е писано: "Няма праведен ни един:
11. няма който да разумява: няма който да търси Бога.
12. Всички се уклониха, купно непотребни станаха: няма който да прави добро, няма ни един."
13. "Гърлото им е гроб отворен: с езиците си лъстеха:" "Под устните им е яд аспидов:"
14. на които "устата са пълни с клетви и горести: "
15. "Нозете им са бързи да пролеят кръв: "
16. "Запустение и окаянство в пътищата им;
17. и път мирен не са познали: "
18. "Няма страх Божий пред очите им. "
19. И знаем че което говори законът, говори на онези които са под закона; за да се затулят всеки уста, и да бъде цял свят повинен пред Бога.
20. Защото ни една плът няма да се оправдае пред него от делата на закона; понеже чрез закона бива само познаването на греха.
21. А сега и без закона се яви правдата Божия за която свидетелствуват законът и пророците,
22. сиреч, правдата Божия чрез вярата в Исуса Христа за всички и на всички които вярват; защото няма разлика.
23. Понеже всички съгрешиха и лишени са от славата Божия;
24. а оправдават се даром с неговата благодат през изкупването което е в Христа Исуса,
25. когото Бог предложи умилостивение чрез вярата в кръвта му, да покаже правдата си за опрощаване на сторените из напред грехове чрез дълготърпението Божие;
26. да покаже правдата си в настоещето време, за да е той праведен и да оправдава тогози който вярва в Исуса.
27. И тъй, де остава похвалата? Изключена е. чрез кой закон? чрез закона на делата ли? Не; но чрез закона на вярата.
28. И тъй, ние заключаваме че человек се оправдава чрез вярата без делата на закона.
29. Или Бог е Бог само на Юдеите, а не и на езичниците? Наистина и на езичниците е.
30. Понеже един е Бог който ще оправдае обрязването от вярата, и необрязването чрез вярата.
31. И тъй, с вярата закон ли разваляме? Да не бъде! но закон утвърдяваме.