9. понеже не бе създаден мъжът за жената, но жената за мъжа.
10. За това жената е длъжна заради ангелите да има на главата си белег на власт.
11. Ни мъж обаче без жена, нито жена без мъж бива в Господа;
12. защото както жената е от мъжа, така и мъжът е чрез жената; а всичко е от Бога.
13. Сами в себе си съдете: Прилично ли е на жена да се моли Богу гологлава?
14. А не учи ли ви и самото естество че мъж ако оставя косата си да расте то е безчестие нему?
15. Но жена ако оставя косата си да расте то е ней за слава; защото косата е дадена ней намясто покривало.
16. Но ако се яви някой да е препирлив, ние такъв обичай нямаме, нито църквите Божии.
17. И това като ви заръчвам, не ви захвалям че се събирате, не за по-добро, но за по-лошо.
18. Защото първо, кога се събирате в църква слушам че ставали раздори помежду ви; и по нещо вярвам;
19. защото нуждно е да има и разделения между вас за да се явят достойните из помежду ви.
20. И тъй, събирането ви наедно не е че ядете Господня вечеря;
21. защото на яденето всеки бърза да взема своята си вечеря преди другиго; и един остава гладен, а другий се напива.
22. Къщи ли нямате да ядете и да пиете? или църквата Божия презирате, и посрамяте тези които нямат нищо? Какво да ви река? Да ви захвалям ли за това? Не ви захвалям.
23. Защото аз от Господа приех това което ви и предадох, че Господ Исус през нощта на предаването му взе хляб,
24. и като благодари преломи, и рече: Вземете, яжте; това е тялото мое което за вас се ломи; това правете за мое възпоминание.
25. Така и чашата след вечерянето взе, и рече: Тая чаша е новий завет в моята кръв: това правете, всеки път когато пиете, за мое възпоминание.
26. Защото всеки път когато ядете този хляб и пиете тази чаша, смъртта Господня възвестявате докле дойде той.
27. Така щото който яде този хляб или пие чашата Господня недостойно повинен ще бъде на тялото и кръвта Господня.