3. Но даже Тит, който бе с мене, ако и да беше грък, не бе принуден да се обреже;
4. и то поради лъжебратята, които бяха се вмъкнали да съгледват свободата, която имаме в Христа Исуса, за да ни поробят;
5. на които, ни за час не отстъпихме да им се покорим, за да пребъде с вас истината на благовестието.
6. А тия, които се считаха за нещо, (каквито и да са били, на мене е все едно; Бог не гледа на лицето на човека), - тия именити, <казвам>, не прибавиха нищо повече на моето <учение>;
7. а напротив, когато видяха, че на мене беше поверено <да проповядвам> благовестието между необрязаните, както на Петра между обрязаните,
8. (защото, който подействува в Петра за апостолство между обрязаните, подействува и в мене <за апостолство> между езичниците),
9. и когато познаха дадената на мене благодат, то Яков, Кифа и Иоан, които се считаха за стълбове, дадоха десници на общение на мене и на Варнава, за да идем ние между езичниците, а те между обрязаните.
10. <Искаха> само да помним сиромасите, - което също нещо и ревностно желаех да върша.
11. А когато Кифа дойде в Антиохия, аз му се възпротивих в очи, защото беше се провинил.
12. Понеже, преди да дойдеха някои от Якова, той ядеше заедно с езичниците; а когато те дойдоха, оттегли се и странеше <от тях>, защото се боеше от обрязаните.
13. И заедно с него лицемерствуваха и другите юдеи, така щото и Варнава се увлече от лицемерието им.
14. Но, като видях, че не постъпват право по истината на благовестието, рекох на Кифа пред всичките: Ако ти, който си юдеин, живееш като езичниците, а не като юдеите, как принуждаваш езичниците да живеят като юдеите?
15. Ние, които сме по природа юдеи, а не грешници от езичниците,