16. Защото гдето има завещание, трябва, за <изпълнението му>, да се докаже и смъртта на завещателя.
17. Защото завещанието влиза в сила, <само> гдето се е случила смърт, понеже никога няма сила, докле е жив завещателят.
18. Затова нито първият <завет> бе утвърден без кръв.
19. Защото, след като Моисей изговори всяка заповед от закона пред всичките люде, взе кръвта на телците и на козлите, с вода и червена вълна и исоп, та поръси и самата книга и всичките люде, и казваше:
20. "Това е кръвта, <проляна> при завета, който Бог е заръчал спрямо вас".
21. При това, той по същия начин поръси с кръвта и скинията и всичките служебни съдове.
22. И почти мога да кажа, че по закона всичко с кръв се очистя; и без проливането на кръв няма прощение.
23. И тъй, необходимо беше образите на небесните неща да се очистват с тия <жертви>, а самите небесни - с жертви по-добри от тях.
24. Защото Христос влезе не в ръкотворено светилище, образ на истинското, но в самите небеса, да се яви вече пред Божието лице за нас;
25. и не за да принася Себе Си много пъти, както първосвещеникът влиза в светилището всяка година с чужда кръв,