11. Прочее, ако би имало съвършенство чрез левитското свещенство (защото под него людете получиха закона), каква нужда <е имало> вече да се издигне друг свещеник, според Мелхиседековия чин, и да се не счита според Аароновия чин?
12. Защото, ако се промени свещенството, по необходимост става промяна и на закона.
13. Понеже тоя, за когото се казва това, принадлежи на друго племе, от което никой не е служил на олтара.
14. Защото е известно, че нашият Господ произлезе от Юдовото племе, относно което племе Моисей не каза нищо за свещеници.
15. Това, <що казваме>, става още по-явно, тъй като по подобие на Мелхиседека се издига друг свещеник,
16. Който се установи не по закон, <изразен> в плътска заповед, но по силата на един безконечен живот;
17. защото <за Него> свидетелствува: "Ти си свещеник до века Според чина Мелхиседеков";