1. Своенравният върви след своите прищевки и се обявява против всякакъв умен съвет.
2. Глупавият не се наслаждава от благоразумието, а само от показване на ума си.
3. С идването на нечестивия идва и презрението, а със срама – позорът.
4. Думите на човешките уста са дълбоки води, изворът на мъдростта е бликащ поток.
5. Не е добре да си благосклонен към виновния, за да отхвърлиш справедливия в съда.
6. Устата на глупеца водят към свада и думите му предизвикват побой.
7. Езикът на глупеца е гибел за него и устата му са примка за живота му.
8. Думите на клеветника звучат вълшебно, те се възприемат надълбоко.
9. Немарливият в работата си е брат на разсипника.
10. Името на Господа е яка кула; праведникът се скрива в нея и е сигурен.
11. Имотът на богатия е укрепен град за него и е като висока ограда във въображението му.
12. Сърцето на човека се възгордява преди падение, а преди прослава то се смирява.
13. Безумие и срам е за човека да дава отговор, преди да е изслушал.
14. Духът на човека го подкрепя в немощ, а кой може да подкрепи сломения дух?
15. Сърцето на благоразумния придобива знание, а ухото на мъдрите търси още знание.
16. Подаръкът, който дава човек, му отваря път и го довежда до големци.
17. В тъжбата си прав изглежда този, който започва пръв, но идва съперникът му и го подлага на изпитание.
18. Жребият прекъсва разприте и решава делата между силните.
19. Онеправданият брат е по-недостъпен от укрепен град и свадите са като ключалки на крепост.
20. От плода на човешката уста ще се насити коремът му; от произведеното от устата си той се нахранва добре.
21. Смърт и живот има в силата на езика и които го владеят, ще ядат от плодовете му.
22. Който е намерил съпруга, намерил е съкровище и е получил благоволение от Господа.
23. Сиромахът говори с молба, а богатият отговаря дръзко.
24. Има приятели, които си причиняват зло един на друг; но има и приятел, по-привързан и от брат.