глави

  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
  8. 8
  9. 9
  10. 10
  11. 11
  12. 12
  13. 13
  14. 14
  15. 15
  16. 16

Старият Завет

Новият Завет

Първо Коринтяни 12 Библия, нов превод от оригиналните езици (с неканоничните книги) (НП)

Даровете на Светия Дух

1. Братя, искам да сте наясно за духовните дарби.

2. Знаете, че когато бяхте езичници, ходехте при немите идоли, сякаш ви теглеха.

3. Затова ви известявам, че никой, който говори чрез силата на Божия Дух, не казва: „Анатема на Иисус!“ И никой не може да каже: „Иисус е Господ“, освен чрез Светия Дух.

4. Има различни дарби, но един и същ е Духът, Който ги дава;

5. има различни служения, но един и същ е Господ, Който ги възлага;

6. има и различни дейности, но Бог е един и същ, а Той върши всичко у всички.

7. И на всеки един се дава да се прояви у него Духът за обща полза.

8. Защото на един чрез Духа се дава слово на мъдрост, на друг чрез същия Дух – слово на знание;

9. на един чрез същия Дух – вяра, на друг чрез същия Дух – дарби за лекуване;

10. на един – да извършва чудеса, на друг – да пророкува; на един – да различава духовете, на друг – да говори разни езици, а на друг – да ги тълкува.

11. Всичко това идва от действието на един и същи Дух, Който разпределя на всеки отделно, както си иска.

Ние сме едно тяло, съставено от много части

12. И както тялото е едно, а има много части и всички части на едното тяло, макар и да са много, са едно тяло, така е и Христос.

13. Защото всички ние сме кръстени чрез единия Дух, за да сме едно тяло – било юдеи или елини, било роби или свободни, и всички сме напоени от единия Дух.

14. Защото и тялото не се състои от една част, а от много.

15. Ако кракът рече: „Аз не съм ръка, значи не принадлежа към тялото“, нима затова той наистина не е от тялото?

16. И ако ухото рече: „Аз не съм око, значи не принадлежа към тялото“, нима затова то наистина не е от тялото?

17. Ако цялото тяло е око, къде ще е слухът? Ако цялото е ухо, къде ще е обонянието?

18. Но, ето Бог е наредил всяка една от частите в тялото така, както е пожелал.

19. И ако всички бяха само една част, къде щеше да е тялото?

20. А ето че частите са много, но тялото е едно.

21. Не може окото да каже на ръката: „Не ми трябваш!“, нито пък главата – на краката: „Не ми трябвате!“

22. Напротив, онези части на тялото, които ни изглеждат по-слаби, са много по-нужни;

23. а които ни изглеждат, че не са толкова на почит в тялото, тях обграждаме с по-голямо внимание и частите, които са неблагоприлични у нас, са покривани по-грижливо,

24. докато благоприличните части у нас нямат нужда от това. Но Бог е разпределил така тялото, че на по-несъвършената му част е дал по-голяма чест,

25. за да няма разногласия в тялото, а частите му еднакво да се грижат една за друга.

26. И когато страда една част, заедно с нея страдат всички части или когато се прославя една част, заедно с нея се радват всички части.

27. Вие заедно сте Христово тяло, а поотделно сте Негови части.

28. И Бог постави в Църквата всеки на определеното му място: първо апостоли, после пророци, трето учители, после такива, които имат сили да вършат чудеса и дарби за лекуване, сетне застъпници за другите, ръководители и такива, които говорят разни езици.

29. Нима всички са апостоли? Или всички са пророци? Всички ли са учители? Всички ли са чудотворци?

30. Всички ли имат дарби да лекуват? Всички ли говорят разни езици? Всички ли ги тълкуват?

31. Стремете се ревностно към по-съвършени дарби. А сега ще ви покажа един още по-възвишен път.