1. هَذَا هُوَ الْوَحْيُ الَّذِي رَآهُ حَبْقُوقُ النَّبِيُّ.
2. إِلَى مَتَى أَسْتَغِيثُ يَا رَبُّ، وَأَنْتَ لَا تَسْمَعُ؟ وَأَصْرُخُ إِلَيْكَ مِنَ الظُّلْمِ، وَأَنْتَ لَا تُنَجِّي؟
3. لِمَاذَا تَجْعَلُنِي أَرَى الشَّرَّ، وَلِمَاذَا تَحْتَمِلُ الْخَطَأَ؟ أَمَامِي اغْتِصَابٌ وَعُنْفٌ، اِنْتَشَرَ الْخِصَامُ وَسَادَ النِّزَاعُ.
4. لِذَلِكَ بَطُلَ الْعَمَلُ بِالشَّرِيعَةِ. الْعَدْلُ غَيْرُ مَوْجُودٍ. الشِّرِّيرُ يَتَحَكَّمُ فِي الصَّالِحِ، وَالْقَاضِي يَجُورُ فِي الْحُكْمِ.
5. ”تَأَمَّلُوا الْأُمَمَ وَانْظُرُوا وَتَعَجَّبُوا وَتَحَيَّرُوا، لِأَنِّي سَأَعْمَلُ عَمَلًا فِي أَيَّامِكُمْ لَا تُصَدِّقُونَهُ إِنْ أَخْبَرُوكُمْ بِهِ.
6. فَإِنِّي أُثِيرُ الْبَابِلِيِّينَ، هَذَا الشَّعْبَ الَّذِي لَا يَرْحَمُ، بَلْ يَتَقَدَّمُ وَيَزْحَفُ فِي كُلِّ الْأَرْضِ لِيَسْتَوْلِيَ عَلَى بِلَادٍ لَيْسَتْ لَهُ.
7. هُمْ شَعْبٌ مُخِيفٌ وَمُرْعِبٌ، يُصْدِرُ أَحْكَامَهُ وَيَفْرِضُ عَظَمَتَهُ.
8. خَيْلُهُمْ أَسْرَعُ مِنَ النُّمُورِ، وَأَكْثَرُ شَرَاسَةً مِنَ الذِّئَابِ عِنْدَ الْمَسَاءِ. فُرْسَانُهُمْ يَقْفِزُونَ، يَأْتُونَ مِنْ بَعِيدٍ، يَطِيرُونَ كَنِسْرٍ يَنْقَضُّ عَلَى فَرِيسَتِهِ.
9. يَأْتُونَ كُلُّهُمْ لِارْتِكَابِ الْعُنْفِ، يَتَقَدَّمُونَ كَالرِّيحِ الشَّرْقِيَّةِ، وَيَجْمَعُونَ الْأَسْرَى كَالرَّمْلِ.
10. يَهْزَأُونَ بِالْمُلُوكِ، وَيَسْخَرُونَ مِنَ الْحُكَّامِ. يَضْحَكُونَ عَلَى كُلِّ الْمُدُنِ الْحَصِينَةِ، يُكَوِّمُونَ التُّرَابَ حَوْلَهَا وَيَهْزِمُونَهَا.
11. ثُمَّ يَتْرُكُونَهَا كَالرِّيحِ، وَيَرُوحُونَ إِلَى مَكَانٍ آخَرَ. هُمْ أَشْرَارٌ يَعْبُدُونَ قُوَّتَهُمْ.“
12. يَا رَبُّ أَنْتَ مَوْجُودٌ مُنْذُ الْأَزَلِ. لِذَلِكَ لَا نَمُوتُ يَا إِلَهِي، يَا إِلَهِيَ الْقُدُّوسَ. أَنْتَ يَا رَبُّ عَيَّنْتَ الْبَابِلِيِّينَ لِيُنَفِّذُوا حُكْمَكَ، وَاخْتَرْتَهُمْ يَا مَلْجَأَنَا لِتُعَاقِبَ الشُّعُوبَ.
13. عَيْنَاكَ أَطْهَرُ مِنْ أَنْ تَنْظُرَا الشَّرَّ، أَنْتَ لَا تَحْتَمِلُ الْخَطَأَ. فَلِمَاذَا إِذَنْ تَحْتَمِلُ الْغَادِرِينَ، وَتَسْكُتُ حِينَ يَبْلَعُ الشِّرِّيرُ مَنْ هُوَ صَالِحٌ أَكْثَرَ مِنْهُ؟
14. أَنْتَ جَعَلْتَ النَّاسَ كَسَمَكِ الْبَحْرِ، كَحَشَرَاتٍ لَا قَائِدَ لَهَا.
15. فَيَأْخُذُهُمُ الْعَدُوُّ كُلَّهُمْ بِالصِّنَّارَةِ، أَوْ يَصِيدُهُمْ بِالشَّبَكَةِ، أَوْ يَجْمَعُهُمْ فِي مَصْيَدَةٍ، وَيَفْرَحُ وَيَبْتَهِجُ.
16. لِذَلِكَ يُقَدِّمُ الْقَرَابِينَ لِشَبَكَتِهِ، وَيَحْرِقُ الْبَخُورَ لِمَصْيَدَتِهِ، لِأَنَّهُ بِوَاسِطَتِهِمَا يَعِيشُ فِي رَفَاهِيَةٍ وَيَأْكُلُ الطَّعَامَ الشَّهِيَّ.
17. فَهَلْ يَظَلُّ يَجْمَعُ الْأُمَمَ بِشَبَكَتِهِ دَائِمًا، وَيُهْلِكُهَا بِلَا رَحْمَةٍ؟