3. لأنَّ الأُذُنَ تَتَفَحَّصُ الكَلامَ،كَما يَذُوقُ اللِّسانُ الطَعامَ.
4. فَلْنُقَرِّرْ لِأنفُسَنا ما هُوَ العَدلُ،وَلِنَكْتَشِفْ مَعاً ما هُوَ صالِحٌ.
5. لأنَّ أيُّوبَ يَقُولُ:‹أنا بَرِيءٌ، وَقَد ظَلَمَنِي القَدِيرُ.
6. أُدعَى كاذِباً رُغْمَ حَقِّي.وَلا شِفاءَ لِجُرحِي مَعَ أنِّي لَمْ أقتَرِفْ ذَنباً.›
7. «فَأيُّ إنسانٍ كَأيُّوبَ؟يَشرَبُ السُّخْرِيَةَ كَالماءِ!
8. وَيَسلُكُ طَرِيقاً لِيَنضَمَّ إلَى فاعِلِي الشَّرِّ،وَيُرافِقُ المُجرِمِينَ.
9. لأنَّهُ يَقُولُ:‹لا فائِدَةَ مِنْ أنْ يُحاوِلَ الإنسانُ إرضاءَ اللهِ.›
10. «لِهَذا اسْمَعُونِي يا أصحابَ الفَهْمِ.حاشا أنْ يَرتَبِطَ اللهُ بِذَنبٍ،وَأنْ تَكُونَ لِلقَدِيرِ عَلاقَةٌ بِالشَّرِّ.
11. لأنَّ اللهَ يُعطِي الإنسانَ أُجرَةَ أعمالِهِ،وَيَجلُبُ عَلَيهِ ما يَستَحِقُّهُ.
12. وَحاشا للهِ أنْ يَحكُمَ عَلَى النّاسِ ظُلماً،وَللِقَدِيرِ أنْ يَعمَلَ بِغَيرِ عَدلٍ.
13. فَمَنِ الَّذِي أوْكَلَهُ عَلَى الأرْضِ؟وَمَن عَيَّنَهُ عَلَى كُلِّ الكَوْنِ؟
14. إذا قَرَّرَ أنْ يَستَرِدَّ رُوحَهُوَيَستَعِيدَ نَسَمَةَ الحَياةِ،