6. صُخُورُها بُيُوتٌ للِياقُوتِ الأزرَقِ،وَتُرابُها يَحوِي ذَهَباً.
7. لا يَعرِفُ الطَّرِيقَ إلَيها طَيرٌ كاسِرٌ،وَعَينُ الصَّقرِ لا تَراها.
8. لَمْ تَمشِ أشجَعُ المَخلُوقاتِ عَلَيها،وَلا مَرَّ عَلَيها أسَدٌ.
9. يَضرِبُ عامِلُ المَنجَمِ الصَّوّانَ،وَيَقلِبُ جِبالاً كامِلَةً مِنْ أساسِها.
10. يَشُقُّ مَمَرّاتٍ فِي الصُّخُورِ،وَتَرَى عَيناهُ كُلَّ أنواعِ الحِجارَةِ الثَّمِينَةِ.
11. يَسُدُّ مَنابِعَ الأنهارِ،وَيُخرِجُ المَخَبّأَ إلَى النُّورِ.
12. «أمّا الحِكْمَةُ، فَأيْنَ يُعثَرُ عَلَيها؟وَأينَ بَيْتُ الفَهْمِ؟
13. لا يَعرِفُ الإنسانُ بَيتَ الحِكْمَةِ،فَهِيَ لَيْسَتْ فِي أرْضِ الأحياءِ.
14. يَقُولُ المُحِيطُ العَمِيقُ: ‹لَيسَتْ فِي داخِلِي،›وَيَقُولُ البَحرُ: ‹لَيسَتْ مَعِي.›
15. لا يَقدِرُ الذَّهَبُ الثَّمِينُ أنْ يَشتَرِيها،وَلا أيُّ مِقدارٍ مِنَ الفِضَّةِ أنْ يَبتاعَها.
16. ذَهَبُ أُوفِيرَ لا يَشتَرِيها،وَلا الحِجارَةُ الثَّمِينَةُ مِثلَ الياقُوتِ الأزرَقِ.
17. لا تُقارَنُ بِالذَّهَبِ أوِ الزُّجاجِ،وَلا تُبَدَّلُ بِآنِيَةِ الذَّهَبِ.
18. لا يَستَحِقُّ المُرجانُ الثَّمِينُ وَالبِلَّوْرُ أنْ يُذكَرا مَعَها.الحِكْمَةُ أثمَنُ مِنَ الياقُوتِ وَالَّلآلِئِ.
19. وَلا تُقارَنُ مَعَها حِجارَةُ تُوبازِ الحَبَشَةِ،وَلا تُبَدَّلُ بِالذَّهَبِ النَقِيِّ.
20. «أمّا الحِكْمَةُ، فَمِن أينَ تَأتِي؟وَأينَ بَيْتُ الفَهْمِ؟