9. فماذا إذًا؟ أنَحنُ أفضَلُ؟ كلّا البَتَّةَ! لأنَّنا قد شَكَوْنا أنَّ اليَهودَ واليونانيّينَ أجمَعينَ تحتَ الخَطيَّةِ،
10. كما هو مَكتوبٌ: «أنَّهُ ليس بارٌّ ولا واحِدٌ.
11. ليس مَنْ يَفهَمُ. ليس مَنْ يَطلُبُ اللهَ.
12. الجميعُ زاغوا وفَسَدوا مَعًا. ليس مَنْ يَعمَلُ صَلاحًا ليس ولا واحِدٌ.
13. حَنجَرَتُهُمْ قَبرٌ مَفتوحٌ. بألسِنَتِهِمْ قد مَكَروا. سِمُّ الأصلالِ تحتَ شِفاهِهِمْ.
14. وفَمُهُمْ مَملوءٌ لَعنَةً ومَرارَةً.
15. أرجُلُهُمْ سريعَةٌ إلَى سفكِ الدَّمِ.
16. في طُرُقِهِمِ اغتِصابٌ وسُحقٌ.
17. وطَريقُ السَّلامِ لَمْ يَعرِفوهُ.
18. ليس خَوْفُ اللهِ قُدّامَ عُيونِهِمْ».
19. ونَحنُ نَعلَمُ أنَّ كُلَّ ما يقولُهُ النّاموسُ فهو يُكلِّمُ بهِ الّذينَ في النّاموسِ، لكَيْ يَستَدَّ كُلُّ فمٍ، ويَصيرَ كُلُّ العالَمِ تحتَ قِصاصٍ مِنَ اللهِ.